
415. Bülten’den
İktidar Hesapları; Baskı ve Korku, Siyah ve Beyaz Türkiye, uzun yıllardır toplumsal kutuplaşmanın derinleştirildiği, siyasal manipülasyonların sıradan hale geldiği, iktidarın gücünü artırmak için stratejik hamlelerle […]
İktidar Hesapları; Baskı ve Korku, Siyah ve Beyaz Türkiye, uzun yıllardır toplumsal kutuplaşmanın derinleştirildiği, siyasal manipülasyonların sıradan hale geldiği, iktidarın gücünü artırmak için stratejik hamlelerle […]
Denetimsizlik ve İhmal; Kartalkaya Yangını Bolu Kartalkaya kayak merkezindeki Grand Otel’de çıkan yangında 78 kişi hayatını kaybetti. Bu büyük felaket Türkiye’de yangın güvenliği kontrol ve […]
2024 Yılı Türkiye İçin Zorlu Bir Yıl Oldu Türkiye, 2024 yılını ekonomik ve siyasi açıdan yoksunluk ve kaygı içinde geçirdi. Yüksek enflasyon, alım gücündeki keskin […]
25 Kasım Kadına Yönelik Şiddete Karşı Mücadele Günü 25 Kasım, Dominik Cumhuriyeti’nde diktatör Rafael Trujillo rejimine karşı mücadele eden Mirabal kardeşlerin anısını yaşatmak için uluslararası […]
“İnsanlar şiddet ve hırsla şekillenmiş, kibirli bir türdür. Yasadıkları gezegeni, şu an için erişimleri olan yegâne gezegeni yıkımın eşiğine getirdiler. Ayrımlarla, sınıflandırmalarla dolu bir dünya yarattılar ama kendi aralarındaki benzerlikleri görmeyi beceremediler. Teknolojiyi insan psikolojisinin uyum sağlayabileceğinden daha büyük bir hızla geliştirdiler ve hepsinin delisi olduğu para ve şöhret için ilerletmeye çalışıyorlar hâlâ…. Asla bir insanın yüzüne bakıp da o insanın “bütünün suçlarıyla” ilişkisini göz ardı etmemelisin. Gülümseyen her insan yüzü, sadece eğilimlerinden ötürü veya dolaylı yoldan olsa da hepsinin sorumlu olduğu dehşetleri gizler”[1].
Narin olayı ve birçok şiddet vakasında karşılaştığımız en derin sorun, insanlığın ve etik değerlerin yerinden edilerek ataerkil anlayışın yönetimsel aygıtları, kadın ve çocuklara karşı fütursuzca kullanması ve özünde toplumun bütününü güçsüz kılmasıdır. Kadın ve çocukların yaşam haklarına yapılan saldırılar, adalet ve hukuk sisteminin işletilmemesi, gören gözlerin körleşmesi, bilenlerin bilmezden gelmesi aslında toplumun tamamına yönelik büyük bir tehdidin habercisidir. Toplumun örtülü ideolojik yapılara teslim olması, insanlığın da etik değerlerden ne denli uzaklaştığını gösterirken insan onuru ve özgürlüğünün bu denli hiçe sayıldığı bir ortamda, şiddet kaçınılmaz bir şekilde sıradan hale gelir.
Narin vakası, bireysel veya aile içi bir şiddet vakası değildir, derin sosyopolitik dinamikleri de içinde barındıran ve şiddeti destekleyen, uygulayan ideolojik yapıların da varlığını gözler önüne seren bir olaydır.Dehşet verici olan yönü isebu suça sadece Narin’in ailesinin değil çevreleyen geniş bir halkanın da ortak olduğunun açığa çıkmasıdır. Toplumun derinliklerine işlemiş olan bu şiddet sarmalının hukuki mekanizmalar ve toplumsal müdahalelerle kırılamayacak hale gelmiş olması ise tüm bireylerin güvenlik hissini zedeleyici bir olgudur. Suçluların cezalandırılmadığı, mağdurların korunamadığı bir toplum yapısının, tüm bireyleri için büyük tehlike arz eden bir ortamı hazırlaması kaçınılmazdır.
Malatya’da 11 yaşındaki bir çocuğun traktör kullanmasına izin verilmesi trajik bir şekilde sonuçlanarak Ada ve Zelal’in ölümüne neden olmuştur. Her şeyden önce, çocukların güvenliği ve sağlığıyla ilgili temel sorumluluk ebeveynlerindir. 11 yaşındaki bir çocuğa traktör kullandırmak, bu sorumluluğun açık bir ihlalidir. Çocuğun yaşının küçüklüğü ve bu tür bir aracı kullanacak yetkinlikte olmaması göz önüne alındığında, böylesi bir ihmalkarlığın ağır sonuçları olacağı aşikârdır ve anne babanın yaşanan olayda ciddi yükümlülüğü vardır. Ebeveynlerin tutuksuz yargılanıyor olması ve adli sürecin yavaş ilerlemesi, Ada ve Zelal’in ailesinde adaletin yerine getirilmeyeceğine dair kuşku oluşturmakta ve bu durum acılarını daha da derinleştirmektedir.
Ada ve Zelal olayında adalet arayışı, sadece bu aileye karşı değil, toplumun genelinde adaletin yeniden tesis edilmesi ihtiyacını ortaya koymaktadır. Ebeveynlerin ihmali açık bir şekilde cezalandırılmalı, bu tür olayların tekrar yaşanmaması için gerekli önlemler alınmalıdır. Adaletin sağlanması, sadece yasal düzenlemelerle değil, toplumsal farkındalık ve eğitimle de desteklenmelidir. Narin ve Ada-Zelal olayları, ülkenin hukuk sistemindeki aksaklıkların, etik değerlerin yerinden edilmesinin, bilinçsiz ve ihmalkar davranışların artmasının, adaletin tesis edilmesindeki güçlüklerin acı verici bir yansımasıdır. Adaletin sağlanması, yalnızca suçluların cezalandırılması değil, aynı zamanda toplumda hak edenin hakkını alması, mağdurların korunması ve gelecekte benzer olayların yaşanmaması için caydırıcı önlemlerin alınması anlamına gelir. Ancak Türkiye’de adaletin zaman zaman ideolojik, siyasi ya da toplumsal güç dengeleri tarafından şekillendirilmesi ve mağdurların sesinin duyulmaması, adaletin sağlanmasını olanaksız kılmaktadır.
Türkiye’de son 25 yılda uygulanan politikalar, etik değerlerin yıpranmasına, şiddet, ihmal ve istismarın artmasına neden olmuş durumdadır. Özellikle aile içi şiddet, çocuk istismarı ve ihmali gibi konularda mahkemelerin verdiği kararlar, toplumda geniş bir adaletsizlik algısının oluşmasına neden olmaktadır. Toplumsal cinsiyet eşitliği, çocuk hakları ve insan haklarına dayalı politikaların yeterince uygulanmaması, kadın ve çocuklara yönelik şiddetin yükselmesine yol açmıştır. Politikacıların söylemlerinde ve yürütülen hükümet politikalarında, geleneksel aile yapısına vurgu yapılırken, kadınların ve çocukların hakları geri planda kalarak şiddet meşrulaşmış ve vakalar artmıştır. Devletin şiddeti önlemeye yönelik mekanizmaları yeterince işletmemesi, kadın ve çocukların toplumun en savunmasız grupları haline gelmesine neden olmuş ve bu savunmasızlık ne yazık ki adaletsizlikle pekişmiştir.
[1] Matt Haig İnsanlar Syf. 47 Domingo Yayınları